Witraże w Kościele Św. Franciszka Ksawerego w Kanda, Tokio, Japonia

Projekt Teresa Maria Reklewska i Paweł Przyrowski

Okna do najstarszego kościoła katolickiego w Kanda (dzielnica Tokio) o łącznej powierzchni 70 m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. Są alegorycznymi malarskimi interpretacjami treści chrześcijańskiego wyznania wiary.

Okno dziesiąte
WIERZĘ W DUCHA ŚWIĘTEGO, PANA I OŻYWICIELA, KTÓRY OD OJCA I SYNA POCHODZI, KTÓRY Z OJCEM I SYNEM WSPÓLNIE ODBIERA UWIELBIENIE I CHWAŁĘ, KTÓRY MÓWIŁ PRZEZ PROROKÓW

Witraże tego okna są malarską wizją tajemnicy Ducha Świętego.

Aby obejrzeć podgląd miniaturek proszę wskazać na zdjęcie. Wskazanie kolejnego obrazka automatycznie zamknie poprzedni. W razie potrzeby obrazek można przeciągać po ekranie chwytając za pasek tytułowy. Podgląd można też uzyskać wskazując na numer obrazu w opisie teologicznym okien zamieszczonym poniżej zdjęcia

Obraz 1.
Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie)
Obraz 2.
Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie)
Obraz 3 - Zesłanie Ducha Świętego.
. "A Pocieszyciel, Duch Święty, którego pośle Ojciec w moim Imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem." (J.14,26). Ukazały też się im języki jakby z ognia, które się rozdzieliły i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, tak jak im Duch pozwalał mówić." (Dz.Ap.2,3-4). W dole witraża, w ciemnym łuku wyobrażenie Wieży Babel - "Mieszkańcy całej Ziemi mieli jedną mowę, czyli jednakowe słowa. /.../ Rzekli: "Chodźcie, zbudujemy sobie miasto i wieżę, której wierzchołek będzie sięgał nieba. /.../ A Jahwe zstępując z nieba rzekł: "/.../ zejdźmy więc i pomieszajmy tam ich język, aby jeden nie rozumiał drugiego. /../ Stamtąd też Jahwe rozproszył ich po całej ziemi". (Rdz.11,1-8). Zestawienie tych dwóch scen ma pokazać kruchość budowania bez Boga (wieża Babel) i moc budowania z Bogiem (budowania Kościoła), jednoczącą moc różnorakich darów Ducha Świętego. Języki ognia, rozdzielone i spływające na każdego z apostołów, a zarazem dar języków, w jakich apostołowie zwracają do "wszystkich narodów" rozproszonych niegdyś przez Boga z miasta Babel, to obraz prawdziwego porozumienia - z Bogiem i wśród ludzi, porozumienia budującego Kościół. Kościół ten - w przeciwieństwie do miasta Babel - jest wspólnotą Bbożej miłości i wolności. (zobacz zdjęcie)
Obraz 4.
Przedstawienie Ducha Świętego pomiędzy Ojcem i Synem, zgodnie z średniowieczną tradycją polską i środkowoeuropejską. (zobacz zdjęcie)
Obraz 5 - Maryja z gołębicą jako Stolica Mądrości.
Adoracja Ducha Świętego - "Wyszłam z ust Najwyższego i niby mgła okryłam ziemię. Zamieszkałam na wysokościach, a tron mój na słupie obłoku." (Syr.24,3-4) (zobacz zdjęcie)
Obraz 6.
Przedstawienie czterech wielkich proroków Starego Testamentu: Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i Daniela oraz czterech ewangelistów. Prorocy trzymający na ramionach ewangelistów symbolizują jedność Starego i Nowego Testamentu. (zobacz zdjęcie)

Powrót do mapy okien w kościele.
Można też przejść bezpośrednio do okien nr 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 w nawach bocznych lub do okien na chórze:okno lewe, okono środkowe, okno prawe.