Okna do najstarszego kościoła katolickiego w Kanda (dzielnica Tokio) o łącznej powierzchni 70 m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. Są alegorycznymi malarskimi interpretacjami treści chrześcijańskiego wyznania wiary.
Witraże tego okna są malarską wizją tajemnicy Ducha Świętego.
Aby obejrzeć podgląd miniaturek proszę wskazać na zdjęcie. Wskazanie kolejnego obrazka automatycznie zamknie poprzedni. W razie potrzeby obrazek można przeciągać po ekranie chwytając za pasek tytułowy. Podgląd można też uzyskać wskazując na numer obrazu w opisie teologicznym okien zamieszczonym poniżej zdjęcia
| Obraz 1. Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie) |
Obraz 2. Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie) |
| Obraz 3 - Zesłanie Ducha Świętego. . "A Pocieszyciel, Duch Święty, którego pośle Ojciec w moim Imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem." (J.14,26). Ukazały też się im języki jakby z ognia, które się rozdzieliły i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, tak jak im Duch pozwalał mówić." (Dz.Ap.2,3-4). W dole witraża, w ciemnym łuku wyobrażenie Wieży Babel - "Mieszkańcy całej Ziemi mieli jedną mowę, czyli jednakowe słowa. /.../ Rzekli: "Chodźcie, zbudujemy sobie miasto i wieżę, której wierzchołek będzie sięgał nieba. /.../ A Jahwe zstępując z nieba rzekł: "/.../ zejdźmy więc i pomieszajmy tam ich język, aby jeden nie rozumiał drugiego. /../ Stamtąd też Jahwe rozproszył ich po całej ziemi". (Rdz.11,1-8). Zestawienie tych dwóch scen ma pokazać kruchość budowania bez Boga (wieża Babel) i moc budowania z Bogiem (budowania Kościoła), jednoczącą moc różnorakich darów Ducha Świętego. Języki ognia, rozdzielone i spływające na każdego z apostołów, a zarazem dar języków, w jakich apostołowie zwracają do "wszystkich narodów" rozproszonych niegdyś przez Boga z miasta Babel, to obraz prawdziwego porozumienia - z Bogiem i wśród ludzi, porozumienia budującego Kościół. Kościół ten - w przeciwieństwie do miasta Babel - jest wspólnotą Bbożej miłości i wolności. (zobacz zdjęcie) |
Obraz 4. Przedstawienie Ducha Świętego pomiędzy Ojcem i Synem, zgodnie z średniowieczną tradycją polską i środkowoeuropejską. (zobacz zdjęcie) |
| Obraz 5 - Maryja z gołębicą jako Stolica Mądrości. Adoracja Ducha Świętego - "Wyszłam z ust Najwyższego i niby mgła okryłam ziemię. Zamieszkałam na wysokościach, a tron mój na słupie obłoku." (Syr.24,3-4) (zobacz zdjęcie) |
Obraz 6. Przedstawienie czterech wielkich proroków Starego Testamentu: Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i Daniela oraz czterech ewangelistów. Prorocy trzymający na ramionach ewangelistów symbolizują jedność Starego i Nowego Testamentu. (zobacz zdjęcie) |
Powrót do mapy okien w kościele.
Można też przejść bezpośrednio do okien nr 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 w nawach bocznych lub do okien na chórze:okno lewe, okono środkowe, okno prawe.