Stained glass windows in the church of St. Francis Xavier in Kanda, Japan
artists: Teresa Maria Reklewska and Pawel Przyrowski
Side windows (14 of them) are allegorical painter's interpretations of the Christian Credo.
Window no 10
WIERZĘ W DUCHA ŚWIĘTEGO, PANA I OŻYWICIELA, KTÓRY OD OJCA I SYNA POCHODZI, KTÓRY Z OJCEM I SYNEM WSPÓLNIE ODBIERA UWIELBIENIE I CHWAŁĘ, KTÓRY MÓWIŁ PRZEZ PROROKÓW
WIERZĘ W DUCHA ŚWIĘTEGO, PANA I OŻYWICIELA, KTÓRY OD OJCA I SYNA POCHODZI, KTÓRY Z OJCEM I SYNEM WSPÓLNIE ODBIERA UWIELBIENIE I CHWAŁĘ, KTÓRY MÓWIŁ PRZEZ PROROKÓW
Witraze tego okna są malarską wizją tajemnicy Ducha Świętego.
) |
) |
) |
) |
) |
) |
To enlarge the thumbnail simply click it. Choosing the next one closes previous. You can also drag the picture by choosing the title bar.
| Obraz 1. Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie) |
Obraz 2. Obrazy 1 i 2 to płomienie zanurzone w wodzie symbolizujące Ducha Świętego. (zobacz zdjęcie) |
| Obraz 3 - Zesłanie Ducha Świętego. . "A Pocieszyciel, Duch Święty, którego pośle Ojciec w moim Imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem." (J.14,26). Ukazały też się im języki jakby z ognia, które się rozdzieliły i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, tak jak im Duch pozwalał mówić." (Dz.Ap.2,3-4). W dole witraża, w ciemnym łuku wyobrażenie Wieży Babel - "Mieszkańcy całej Ziemi mieli jedną mowę, czyli jednakowe słowa. /.../ Rzekli: "Chodźcie, zbudujemy sobie miasto i wieżę, której wierzchołek będzie sięgał nieba. /.../ A Jahwe zstępując z nieba rzekł: "/.../ zejdźmy więc i pomieszajmy tam ich język, aby jeden nie rozumiał drugiego. /../ Stamtąd też Jahwe rozproszył ich po całej ziemi". (Rdz.11,1-8). Zestawienie tych dwóch scen ma pokazać kruchość budowania bez Boga (wieża Babel) i moc budowania z Bogiem (budowania Kościoła), jednoczącą moc różnorakich darów Ducha Świętego. Języki ognia, rozdzielone i spływające na każdego z apostołów, a zarazem dar języków, w jakich apostołowie zwracają do "wszystkich narodów" rozproszonych niegdyś przez Boga z miasta Babel, to obraz prawdziwego porozumienia - z Bogiem i wśród ludzi, porozumienia budującego Kościół. Kościół ten - w przeciwieństwie do miasta Babel - jest wspólnotą Bbożej miłości i wolności. (zobacz zdjęcie) |
Obraz 4. Przedstawienie Ducha Świętego pomiędzy Ojcem i Synem, zgodnie z średniowieczną tradycją polską i środkowoeuropejską. (zobacz zdjęcie) |
| Obraz 5 - Maryja z gołębicą jako Stolica Mądrości. Adoracja Ducha Świętego - "Wyszłam z ust Najwyższego i niby mgła okryłam ziemię. Zamieszkałam na wysokościach, a tron mój na słupie obłoku." (Syr.24,3-4) (zobacz zdjęcie) |
Obraz 6. Przedstawienie czterech wielkich proroków Starego Testamentu: Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i Daniela oraz czterech ewangelistów. Prorocy trzymający na ramionach ewangelistów symbolizują jedność Starego i Nowego Testamentu. (zobacz zdjęcie) |
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
Back to the map all of the windows in the church.
You can go directly to the side windows no 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14or to the choir windows:left window, middle window, right window.
©2006 Witraze sc - T. Bielinski, P. Przyrowski, T. Tuszko | protected by the low |