Okna do najstarszego kościoła katolickiego w Kanda (dzielnica Tokio) o łącznej powierzchni 70 m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. m2, zaprojektowane zostały przez Teresę M. Reklewską wraz z Pawłem Przyrowskim. Są alegorycznymi malarskimi interpretacjami treści chrześcijańskiego wyznania wiary.
Okno piąte jest próbą przedstawienia tajemnicy wcielenia Syna Bożego. Maryja jest powołana do poczęcia Tego, w którym zamieszka: "I cała Pełnia Bóstwa na sposób ciała" (Kol. 2,n). "Jedyny Syn Ojca poczęty jako człowiek w Jej łonie jest "Chrystusem" to znaczy namaszczonym przez Ducha Świętego. Całe życie Chrystusa będzie okazywać, że Bóg namaścił Go Duchem Świętym i mocą" (Dz. 10,38). W czasie chrztu Chrystusa w Jordanie Duch Święty w postaci gołębicy zstępuje na Niego a głos z nieba ogłasza: "Ten jest mój Syn umiłowany." (Łk 3,21). Jest to epifania Jezusa jako mesjasza Izraela i Syna Bożego. Aby wyznać wcielenie Boga potrzeba człowiekowi oczu wiary. Scena uzdrowienia ślepca i wizja św. Pawła na drodze do Damaszku symbolizują akt wiary, otrzymanie "innego" wzroku: "oglądaliśmy Jego chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca." (J 1,14).
Aby obejrzeć podgląd miniaturek proszę wskazać na zdjęcie. Wskazanie kolejnego obrazka automatycznie zamknie poprzedni. W razie potrzeby obrazek można przeciągać po ekranie chwytając za pasek tytułowy. Podgląd można też uzyskać wskazując na numer obrazu w opisie teologicznym okien zamieszczonym poniżej zdjęcia
| Obraz 1. Obrazy 1 i 2 Przedstawiają paprocie, których tajemniczego kwiatu nikt nie widział. Zastępują je oczy symbolizujące wiarę.(zobacz zdjęcie) |
Obraz 2. Obrazy 1 i 2 Przedstawiają paprocie, których tajemniczego kwiatu nikt nie widział. Zastępują je oczy symbolizujące wiarę.(zobacz zdjęcie) |
| Obraz 3. Scena zwiastowania - zstąpienia Ducha Świętego na Maryję - jest inspirowana słynnym freskiem malarza włoskiego Fra Angelico. (zobacz zdjęcie) |
Obraz 4. Chrzest Jezusa w Jordanie przedstawia Jezusa i św. Jana w otoczeniu skał i wzgórz nawiązujących do pustyni Judzkiej. Z lewej strony odnajdujemy baranka, zapowiedź męki Chrystusa. (zobacz zdjęcie) |
| Obraz 5. Młodzieńczy święty Paweł zasłania niewidzące oczy siedząc wśród kamieni na drodze do Damaszku. Towarzysze jego przytrzymują spłoszone konie. W promieniach światła, spływających z chmur ukazuje się Chrystus ukrzyżowany. "Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, aby ci, którzy nie widzą przejrzeli, a ci, którzy widzą stali się niewidomymi." (J 10,39) (zobacz zdjęcie) |
Obraz 6. Jezus uzdrawia ślepego od urodzenia. Powyżej wijąca się droga i w czerwieniach scena uczty w Emaus podłóg słynnego obrazu Rembrandta. "Wtedy oczy im się otworzyły i poznali Go, lecz On zniknął im z oczu". (Łk 24,31). (zobacz zdjęcie) |
Powrót do mapy okien w kościele.
Można też przejść bezpośrednio do okien nr 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 w nawach bocznych lub do okien na chórze:okno lewe, okono środkowe, okno prawe.